Padre Dornelas já esteve na Venezuela, Equador e Paraguai e no ano passado visitou o Norte e Centro do Brasil. De Brusque, continua sua visita pela América Latina e vai para a Argentina, Chile e Uruguai. Após todas as visitas, haverá uma assembleia do continente latinoamericano para definir que orientações serão dadas a cada uma das congregações pelo mundo. 

A presença do superior geral é importante para que a congregação funcione adequadamente. “Não é que seja eu o responsável por tomar as decisões em cada espaço, temos uma organização muito descentralizada mas, ao mesmo tempo, temos orientações comuns e é importante que o governo geral saiba o que se passa”.

Os Dehonianos são uma instituição religiosa dentro da Igreja Católica, como os jesuítas, franciscanos, dominicanos e salesianos, que e reúne 2.160 membros, em 41 países. Os sacerdotes se dedicam a obras, dentro da igreja, de caráter de missão, obras de educação (como a Faculdade e o Colégio São Luiz, Paróquia São Luis, entre outras em Brusque), e a obras sociais. “A congregação é parte integrante desta cidade, estamos aqui há 110 anos, portanto, acompanhamos o desenvolvimento da região”.

O Brasil é o país que tem o maior número de Dehonianos, são cerca de 420 membros religiosos efetivos em três províncias. Há também muitos outros jovens, como no convento de Brusque, que ainda não são membros, mas estão se preparando para isso, além de muitas outras pessoas ligadas à congregação como colaboradoras nas obras. “A congregação é o que chamamos que vocação, você sente que Deus o chama para prestar serviço, não somente como um consumidor de religião, mas alguém que ativamente quer colocar seu projeto de vida à serviço da Igreja e do mundo”. 

No Brasil a primeira presença dehoniana ocorreu no Nordeste, onde havia uma fábrica. A segunda presença foi em Brusque, considerada o berço da presença dehoniana no Sul do país. Os primeiros missionários alemães chegaram a Florianópolis e ali ficaram por um tempo para aprenderem a língua portuguesa. Em Brusque foi o ponto de concentração e de onde partiram para outras cidades, com a preocupação de acompanhar as ondas de imigrantes que chegavam da Alemanha e Itália. Daqui se difundiram para outras partes de Santa Catarina e Rio Grande do Sul. 

Segundo padre Dornelas, a igreja já faz globalização há 2 mil anos porque sempre esteve em todos os continentes, mas hoje de forma diferente. A filosofia da congregação prega que é preciso dar “um pouco do coração a esta globalização”, que, para ele, pode ser só mais uma forma de opressão e nivelamento das culturas, a partir de culturas dominantes. 

Na Europa, o embate da igreja com o mundo moderno e secularizado tem sido grande. A igreja estava habituada a ser o centro da vida da sociedade, mas padre Dornelas alerta que hoje não é mais. A congregação vivia com o”motor”da Europa, mas as comunidades europeias estão envelhecidas. “Em um mundo que muda constantemente, temos a Palavra de Deus que é eterna, mas nós não somos. Encontramos em muitos lugares uma Igreja que está mudando”. 

Ele salienta que as congregações continuam a ser formidáveis, mas não têm a vitalidade que tinham em outros tempos. Por isso, outros continentes têm despertado, como a América Latina, especialmente o Brasil, a África e a Ásia. Porém, os países orientais são desafios enormes porque não vivem uma tradição cristã. “Viver a unidade dentro dessa interculturalidade, inserir o evangelho, mas conservar sua identidade própria, torna o desafio muito maior”.